История и традиции удмуртов.
Apr. 2nd, 2014 02:55 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
shok_darvinaУдмурты - древний финно-угорский народ исторически проживавший в Поволжье. Относятся к уральской группе финно-угоров имеющих в своей внешности как европеодные, так и азиатские черты.
Родовая куала (место проживания рода удмуртов).
Учитывая особенности проживания, главным строительным материалом удмуртов был лес. Из дерева делалось всё от домов, до бижутерии.
Предки современных удмуртов.
Археологи за работой.
Великие гусли.
Впервые удмурты столкнулись с русскими в 11 веке. Они пробовали оказать сопротивление, но в первом же бою были разбиты. Удмурты жили родовыми общинами, как такового подобия какого-то государства у них не было, поэтому особого противодействия пришельцам оказывать они, конечно, не могли. После этого времени северные удмурты попадают в сферу влияния Москвы. Надо отметить, что удмурты не оказывая значительного сопротивления русским, считались русскими союзниками, дружественным народом. Удмурты, в отличие от тех же чувашей, мордвы, марийцев не считались покорённым народом, опять же по причине быстрого вхождения в сферу московского влияния.
В 15 веке северные удмурты полностью входят в состав русского государства. В 16 веке со взятием Казани, в сфере влияния Москвы оказываются и южные удмурты бывшие до этого в сфере влияния Казани. Удмурты вызывают у Москвы доверие, считаются "своими". Удмуртов активно используют в производстве оружия, в том числе и для походов на Казань.
Поход Ивана Грозного на Казань.
"У земли тоже есть божество - Музъем-мумы - Земля-мать. Живёт она в холмах возвышающихся на поверхности земли. Потому холмы раскапывать нельзя. В жертву Музъем-мумы приносят чёрного, как сама земля, быка. Но осенью жертву приносить нельзя. В это время земля уже спит.
А ещё говорят, что под землёй живёт большой чёрный бык - музъем утись ош - землю стерегущий бык. Этот бык стоит на спине огромной рыбы, которая живёт в подземном море. На своих рогах бык держит землю. Когда бык встряхивает головой, рога его поворачиваются, и потому происходят землетрясения."
Древний удмуртский эпос.
Моление в честь совершеннолетия юношей.
Сбор продуктов юношами для общественного моления в честь их совершеннолетия.
Удмурты были лесными людьми. Жили в гармонии с природой используя всё то, что давал им лес. Самое почитаемое и культовое растение Удмуртии это можжевельник.
Тангыра. Изготавливалась из еловых досок. Их на конском волосе подвешивали между двух сосен и от разного размера брусков они издавали разные звуки.
Благодаря им разные родовые общины переговаривались в лесу. Было множество сигналов: одними завали в гости на праздник, другими просили о помощи, третьи говорили, что всё нормально и т.д.
Письменность удмуртам принесли русские. Но до прихода русских удмурты активно использовали такую руническую запись.
Обед в семейном куале.
Сбор на удмуртском кладбище.
Семья основателя центральной удмуртской школы Андреева.
Посиделки. Шитьё полога.
Удмуртские невесты.
Такими приспособлениями ловили рыбу. Как я уже писал, удмурты жили в гармонии с природой. Нельзя было просто так поймать рыбу - надо было "выкупить" её у водяного.
Поэтому, садясь в пыж (лодку) рыбак обязательно читал такое заклинание:
Матушка Чепца, не гневайся! Я пришёл ловить рыбу!
Вот, водяной: я кидаю тебе горбушку хлеба,
большую - пребольшую рыбу дай!
Издалека поближе приведи, к берегу приведи!
Когда мы один-два раза сделаем тоню,
подайте нам водяной, Чепца - матушка,
чтобы наполнились наши уёмистые и обширные пестери!
Наши сети, намоты, морды, бредни не трогай, водяной!
Ловушка на волка.
Ловушка на дичь.
Удмуртская охотничья песня:
Чип-чип-чип засвистал,
Запорхал по кустам
Серый рябчик-проказник.
Дразнит всех бедокур:
-Чип-чип-чип, люр-люр-люр!
-Мне, охотнику, праздник!
Тонкий посвист в лесу
Уловлю, понесу,
Для собачки примечу,
А не то на манок
Отзовётся рябок,
Он ко мне - я на встречу.
Есть у птицы свой дом,
Все они чередом
Красят песнею гнёзда.
Чуткий к их голосам,
Лес встряхнулся и сам -
Зазвенел многоверстно.
Люр-люр-люр всё смелей,
Чип-чип-чип всё бойчей
Веселится гнездовье,
И охотник не прост -
Понаделал он гнёзд:
Все силки наготове.
Крестьянская усадьба.
Не посмотрев чашку - не ешь. Не увидев матери - дочь замуж не бери.
Жениться - не лыко драть.
Без жены мужчина с пути сбивается.
Одевание невесты перед свадьбой.
Монеты это не только украшение, но и приданое - чем богаче невеста, тем на ней больше монет. Если будет нужда в деньгах, женщина срывала с себя столько монет, сколько нужно было для оплаты чего-либо.
Скачки на лошадях в честь праздника первой борозды "акашка".
Общественное моление на яровом поле.
Добыча мёда так же было давней традицией удмуртов.
Пчёл тоже нужно было заклинать, чтобы они дали хороший мёд.
Заклинание для пчёл:
Если скобелем-долотом выдолбленную колоду приготовлю-
прямо в неё прилетите!
Если рано роиться начнёте - прямо сюда прилетите!
В заморских краях полетав, мёду набрав -
прямо сюда прилетите!
На закамских берегах полетав, мёду набрав -
прямо сюда прилетите!
Там, где токует глухарь полетав, мёду набрав -
прямо сюда прилетите!
Там, где белки по низинам бегут, полетав, мёду набрав -
прямо сюда прилетите!
По липовым рощам полетав, мёду набрав -
прямо сюда прилетите!
С тяжёлыми от воска лапками - прямо сюда прилетите!
К вязу моему с отцовской тамгой - прямо сюда прилетите!
Пустые мои туеса до верхов наполнить удастся ли?
Стол о четырёх стояках мёдом мне уставить удастся ли?
Лопшо Педунь - сказочник в удмуртской мифологии. Ходит в портфелем, где лежат новые сказки.
Удмурты в Российской Империи.
Сани выездные (кошёвка).
Отдых волжских грузчиков.
Многие удмурты были привлечены теми богатствами, что были в Сибири и срываясь с насиженных мест, где их окружала бедность, с земли предков, всей семьёй ехали в Сибирь.
Повозка переселенцев в Сибирь.
Сибирский тракт по которому переселенцы ехали в Сибирь.
Но не всем так везло. Кого-то гнали и насильно. Крепостных крестьян из Удмуртии гонят на Урал.
Кандалы ножные и шейные.
Не удивительно, что при таком положении удмурты с радостью приветствовали и участвовали во многих народных восстаниях, в том числе и в восстании Емельяна Пугачёва, приветствуя восставших, как освободителей.
Нефтеналивная шхуна "Президент Крюгер". Спущена на воду в 1902 году. Названа в честь Южно-Африканского Президента Пауля Крюгера, который возглавлял сопротивление буров в войне с Британией. Британия была традиционным противником России, поэтому наша страна в этой войне поддерживала буров, которые считались в России героями. Так что в честь тех событий даже называли суда.
Президент Крюгер.
Как я уже писал, удмурты веками, находясь в России, занимались производством оружия.
Самые знатные оружейники получали специальный кафтан.
Шипицын Матвей Малафеевич - один из знатных ижевских оружейников начала 20 века.
Фрида Дамберг - борец цирковой французской борьбы.
Александр Коромыслов - основатель первого ижевского цирка и его дочь Августина - наездница.
Одной из основных движущих сил на удмуртской земле всегда были татары. Они достигали больших успехов из-за природного трудолюбия и равнодушия к спиртным напиткам.
Дети на полевых работах.
Многих удмуртов выселяли в различные далёкие регионы Российской Империи. Почему это происходило с малыми народами я расскажу в постах про чувашей. Так что Сталин и СССР не были тут первыми. Так многие удмурты оказывались, к примеру в Казахстане где жили рядом с русскими и немцами.
Удмуртский дом в Рождество.
Русский дом в Рождество.
Немецкий дом в Рождество.
Вот такая жизнь удмуртского народа. Надо понимать, что те удмурты, что сейчас остались это лишь ничтожная часть этого народа. Большинство растворилось в других нациях, в первую очередь, в русских. Здесь даже интересно обсудить вопрос, насколько русские, те кто себя называют русскими? Что у нас осталось от славян? Так что современные русские это и славяне, и тюрки, и финно-угоры, кровь которых перемешалась за сотни лет совместного проживания народов на этой земле.
Родовая куала (место проживания рода удмуртов).
Учитывая особенности проживания, главным строительным материалом удмуртов был лес. Из дерева делалось всё от домов, до бижутерии.
Предки современных удмуртов.
Археологи за работой.
Великие гусли.
Впервые удмурты столкнулись с русскими в 11 веке. Они пробовали оказать сопротивление, но в первом же бою были разбиты. Удмурты жили родовыми общинами, как такового подобия какого-то государства у них не было, поэтому особого противодействия пришельцам оказывать они, конечно, не могли. После этого времени северные удмурты попадают в сферу влияния Москвы. Надо отметить, что удмурты не оказывая значительного сопротивления русским, считались русскими союзниками, дружественным народом. Удмурты, в отличие от тех же чувашей, мордвы, марийцев не считались покорённым народом, опять же по причине быстрого вхождения в сферу московского влияния.
В 15 веке северные удмурты полностью входят в состав русского государства. В 16 веке со взятием Казани, в сфере влияния Москвы оказываются и южные удмурты бывшие до этого в сфере влияния Казани. Удмурты вызывают у Москвы доверие, считаются "своими". Удмуртов активно используют в производстве оружия, в том числе и для походов на Казань.
Поход Ивана Грозного на Казань.
"У земли тоже есть божество - Музъем-мумы - Земля-мать. Живёт она в холмах возвышающихся на поверхности земли. Потому холмы раскапывать нельзя. В жертву Музъем-мумы приносят чёрного, как сама земля, быка. Но осенью жертву приносить нельзя. В это время земля уже спит.
А ещё говорят, что под землёй живёт большой чёрный бык - музъем утись ош - землю стерегущий бык. Этот бык стоит на спине огромной рыбы, которая живёт в подземном море. На своих рогах бык держит землю. Когда бык встряхивает головой, рога его поворачиваются, и потому происходят землетрясения."
Древний удмуртский эпос.
Моление в честь совершеннолетия юношей.
Сбор продуктов юношами для общественного моления в честь их совершеннолетия.
Удмурты были лесными людьми. Жили в гармонии с природой используя всё то, что давал им лес. Самое почитаемое и культовое растение Удмуртии это можжевельник.
Тангыра. Изготавливалась из еловых досок. Их на конском волосе подвешивали между двух сосен и от разного размера брусков они издавали разные звуки.
Благодаря им разные родовые общины переговаривались в лесу. Было множество сигналов: одними завали в гости на праздник, другими просили о помощи, третьи говорили, что всё нормально и т.д.
Письменность удмуртам принесли русские. Но до прихода русских удмурты активно использовали такую руническую запись.
Обед в семейном куале.
Сбор на удмуртском кладбище.
Семья основателя центральной удмуртской школы Андреева.
Посиделки. Шитьё полога.
Удмуртские невесты.
Такими приспособлениями ловили рыбу. Как я уже писал, удмурты жили в гармонии с природой. Нельзя было просто так поймать рыбу - надо было "выкупить" её у водяного.
Поэтому, садясь в пыж (лодку) рыбак обязательно читал такое заклинание:
Матушка Чепца, не гневайся! Я пришёл ловить рыбу!
Вот, водяной: я кидаю тебе горбушку хлеба,
большую - пребольшую рыбу дай!
Издалека поближе приведи, к берегу приведи!
Когда мы один-два раза сделаем тоню,
подайте нам водяной, Чепца - матушка,
чтобы наполнились наши уёмистые и обширные пестери!
Наши сети, намоты, морды, бредни не трогай, водяной!
Ловушка на волка.
Ловушка на дичь.
Удмуртская охотничья песня:
Чип-чип-чип засвистал,
Запорхал по кустам
Серый рябчик-проказник.
Дразнит всех бедокур:
-Чип-чип-чип, люр-люр-люр!
-Мне, охотнику, праздник!
Тонкий посвист в лесу
Уловлю, понесу,
Для собачки примечу,
А не то на манок
Отзовётся рябок,
Он ко мне - я на встречу.
Есть у птицы свой дом,
Все они чередом
Красят песнею гнёзда.
Чуткий к их голосам,
Лес встряхнулся и сам -
Зазвенел многоверстно.
Люр-люр-люр всё смелей,
Чип-чип-чип всё бойчей
Веселится гнездовье,
И охотник не прост -
Понаделал он гнёзд:
Все силки наготове.
Крестьянская усадьба.
Не посмотрев чашку - не ешь. Не увидев матери - дочь замуж не бери.
Жениться - не лыко драть.
Без жены мужчина с пути сбивается.
Одевание невесты перед свадьбой.
Монеты это не только украшение, но и приданое - чем богаче невеста, тем на ней больше монет. Если будет нужда в деньгах, женщина срывала с себя столько монет, сколько нужно было для оплаты чего-либо.
Скачки на лошадях в честь праздника первой борозды "акашка".
Общественное моление на яровом поле.
Добыча мёда так же было давней традицией удмуртов.
Пчёл тоже нужно было заклинать, чтобы они дали хороший мёд.
Заклинание для пчёл:
Если скобелем-долотом выдолбленную колоду приготовлю-
прямо в неё прилетите!
Если рано роиться начнёте - прямо сюда прилетите!
В заморских краях полетав, мёду набрав -
прямо сюда прилетите!
На закамских берегах полетав, мёду набрав -
прямо сюда прилетите!
Там, где токует глухарь полетав, мёду набрав -
прямо сюда прилетите!
Там, где белки по низинам бегут, полетав, мёду набрав -
прямо сюда прилетите!
По липовым рощам полетав, мёду набрав -
прямо сюда прилетите!
С тяжёлыми от воска лапками - прямо сюда прилетите!
К вязу моему с отцовской тамгой - прямо сюда прилетите!
Пустые мои туеса до верхов наполнить удастся ли?
Стол о четырёх стояках мёдом мне уставить удастся ли?
Лопшо Педунь - сказочник в удмуртской мифологии. Ходит в портфелем, где лежат новые сказки.
Удмурты в Российской Империи.
Сани выездные (кошёвка).
Отдых волжских грузчиков.
Многие удмурты были привлечены теми богатствами, что были в Сибири и срываясь с насиженных мест, где их окружала бедность, с земли предков, всей семьёй ехали в Сибирь.
Повозка переселенцев в Сибирь.
Сибирский тракт по которому переселенцы ехали в Сибирь.
Но не всем так везло. Кого-то гнали и насильно. Крепостных крестьян из Удмуртии гонят на Урал.
Кандалы ножные и шейные.
Не удивительно, что при таком положении удмурты с радостью приветствовали и участвовали во многих народных восстаниях, в том числе и в восстании Емельяна Пугачёва, приветствуя восставших, как освободителей.
Нефтеналивная шхуна "Президент Крюгер". Спущена на воду в 1902 году. Названа в честь Южно-Африканского Президента Пауля Крюгера, который возглавлял сопротивление буров в войне с Британией. Британия была традиционным противником России, поэтому наша страна в этой войне поддерживала буров, которые считались в России героями. Так что в честь тех событий даже называли суда.
Президент Крюгер.
Как я уже писал, удмурты веками, находясь в России, занимались производством оружия.
Самые знатные оружейники получали специальный кафтан.
Шипицын Матвей Малафеевич - один из знатных ижевских оружейников начала 20 века.
Фрида Дамберг - борец цирковой французской борьбы.
Александр Коромыслов - основатель первого ижевского цирка и его дочь Августина - наездница.
Одной из основных движущих сил на удмуртской земле всегда были татары. Они достигали больших успехов из-за природного трудолюбия и равнодушия к спиртным напиткам.
Дети на полевых работах.
Многих удмуртов выселяли в различные далёкие регионы Российской Империи. Почему это происходило с малыми народами я расскажу в постах про чувашей. Так что Сталин и СССР не были тут первыми. Так многие удмурты оказывались, к примеру в Казахстане где жили рядом с русскими и немцами.
Удмуртский дом в Рождество.
Русский дом в Рождество.
Немецкий дом в Рождество.
Вот такая жизнь удмуртского народа. Надо понимать, что те удмурты, что сейчас остались это лишь ничтожная часть этого народа. Большинство растворилось в других нациях, в первую очередь, в русских. Здесь даже интересно обсудить вопрос, насколько русские, те кто себя называют русскими? Что у нас осталось от славян? Так что современные русские это и славяне, и тюрки, и финно-угоры, кровь которых перемешалась за сотни лет совместного проживания народов на этой земле.
Tags:
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
История и традиции удмуртов.
Date: 2014-04-02 11:21 am (UTC)История и традиции удмуртов.
Date: 2014-04-02 01:11 pm (UTC)no subject
Date: 2014-04-02 01:20 pm (UTC)no subject
Date: 2014-04-02 01:24 pm (UTC)no subject
Date: 2014-04-02 01:22 pm (UTC)no subject
Date: 2014-04-02 01:26 pm (UTC)no subject
Date: 2014-04-02 01:31 pm (UTC)no subject
Date: 2014-04-02 01:23 pm (UTC)no subject
Date: 2014-04-02 01:27 pm (UTC)no subject
Date: 2014-04-02 01:32 pm (UTC)no subject
Date: 2014-04-02 01:28 pm (UTC)no subject
Date: 2014-04-02 01:31 pm (UTC)no subject
Date: 2014-04-02 01:36 pm (UTC)Как будто в музее побывал.
no subject
Date: 2014-04-02 02:20 pm (UTC)История и традиции удмуртов.
Date: 2014-04-02 04:35 pm (UTC)no subject
Date: 2016-02-07 02:09 pm (UTC)no subject
Date: 2016-02-07 05:47 pm (UTC)no subject
Date: 2016-03-29 04:43 pm (UTC)no subject
Date: 2016-03-29 09:52 pm (UTC)